浅析日本动画导演今敏的创作特色
摘 要 今敏作为当今动画导演界中一位极具个人魅力的代表人物，在他短暂的生命里只留下了为数不多的作品，但足以奠定其独特的风格和特色。相较于其他日本动画导演，今敏的作品稍显冷门，所以关于他创作风格的研究也相对较少，正因如此，对于其创作特色才更有研究的价值和空间。今敏的动画中关于梦境的分析，关于蒙太奇的运用，关于现实的批判，关于人性的探索等等无一不体现出这位动画鬼才鲜明的特色，此外，今敏的动画大都是适合所有人看的全龄向动画，而我国动画大都面向少儿群体，面向成年人的动画稀缺，研究今敏的动画及创作特色也可为我国动画事业注入新活力。
目 录
一、 前言 1
（一） 研究背景 1
（二） 研究目的与意义 1
二、 从人设角度分析今敏的创作特色 2
（一） 女性角色主题 2
（二） 角色造型特征分析 2
（三） 利用隐喻表现角色品格和心理 3
三、 从叙事角度分析今敏的创作特色 4
（一） “戏中戏”“梦中梦”的叙事结构 4
（二） 借鉴意识流的叙事风格 5
（三） 在叙事中模糊虚实世界的界限 5
四、 从镜头语言角度分析今敏的创作特色 6
（一） 静态镜头语言 6
（二） 动态镜头语言 9
五、 今敏的创作特色对我国动画的借鉴意义 9
结语 11
参考文献 12
致谢 13
一、前言
（一）研究背景
今敏出生在日本动画刚开始大受欢迎的时期，成名在日本第二次动画热潮时期，离世在日本动画佳作井喷时期。他成名太晚却又太早离世，留给世人的动画长片只有《红辣椒》、《东京教父》、《千年女优》、《未麻的部屋》这四部，但足以奠定其独特的风格和特色。
相较于其他日本动画导演，今敏的作品稍显冷门，所以关于他创作风格的研究也相对较少，在现有的研究今敏作品的学术论文中，仅分别以女性角色、精神剖析、主题选择、审美意识和声音等作为命题方向进行研究，如沈骊在《<千年女优>艺术风格赏析》一文中提出《千年女优》中运用了大量的“顶针镜头”的蒙太奇与“现实——虚幻”的叙事手法，使整个叙事跨越 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072#
了千年的历史等，正因如此，对于其创作特色才更有研究的价值和空间。
今敏导演的动画长片虽只有四部，但每一部都是经典，值得品味与研究，值得人们去铭记这位媲美宫崎骏、押井守、大友克洋的动画导演——今敏。
研究目的与意义
从应用层面上讲，随着90后逐渐步入社会，二次元文化也由亚文化慢慢变得被人们所熟知，从主打二次元、动画的弹幕视频网站bilibili成功上市便可见一斑。中国的动画市场还有很多没有探索的未知领域，今敏的动画中有很多至今仍有借鉴意义的精华：从精神层面上讲，近年来中国动画也有不少佳作出现，但是类型单一，只停留在追求画面精美、故事流畅、设定新奇、经典改编等表面形式上，很少有动画能够做到通过动画来传达对人生、对社会的深刻思考。中国的动画工作者不能仅仅将动画作为娱乐大众的爆米花视频，要树立一种动画是用来传达正能量，反映社会现状，引发受众思考，推动社会变革的重要力量之一，而今敏的动画就是这样做的。
以上两点实为说明本篇论文的研究意义，学习别人并不是原版照抄，而是取其精华并融为己用。
二、从人设角度分析今敏的创作特色
（一）女性角色主题
迄今为止，今敏的四部长篇动画中的主角都是女性（《东京教父》中的主角是一位自认为是女性的异装癖男性），清纯偶像的未麻、为爱执着的千代子、温柔善良的阿花、倔强叛逆的内由纪、冷静睿智的千叶和热情奔放的红辣椒等，这些角色无一不展现了今敏对于女性命运和成长的关注，对于女性的人文关怀。
未麻通过自己的努力战胜了内心的彷徨与挣扎，经历了痛苦的蜕变，最终完成了自我的认知和成长；千代子对爱的执着超越了时间和空间，超越了自我的对抗和挣扎，并在求爱之旅中找到了自我，一生都在按照自己想要的方式活着；阿花由于自己从小没有父母的陪伴，执拗地将弃婴养在自己身边并通过不懈的努力找到其亲生父母，阿花、内由纪等人发自内心的爱才让流浪三人组得到真正的救赎；千叶正视自己的内心；红辣椒逆境时的不放弃希望拯救了世界，拯救了国民。今敏一改动画或电影中主角大多为男性的刻板印象，以女性视角展开故事剧情，不单单是为了新颖，更是体现了今敏对女性命运和成长的关注。今敏是一位把动画当做电影拍摄的导演，其还有一大特色就是喜欢刻画人物内心世界，关注当下生活在高压现实生活中人们内心的精神世界，而女性角色给人的印象就是心思细密、情感丰富的，这也就是为什么今敏动画中的女性既有日本大和抚子式的文静矜持、温柔体贴、成熟稳重，又有新时代女性的隐忍顽强、倔强坚韧、热情勇敢。（二）角色造型特征分析
1. 人物身体结构比例
现实生活中，人的身体比例多为六到八头身，而日本动画为了营造一种人物的唯美感，多数将人物身体比例制作成八到九头身，且人物面部轮廓精致，身材颀长纤细，提升受众对动画角色的好感度，但是这种拉长人物身体比例的做法并不够写实。今敏的动画中人物的身体比例多为六到八头身，这种做法更符合观众的认知，达到写实的目的，例如童年千代子头身比为1:6.5。
2. 人物面部结构比例
今敏采用了现实中标准的人物面部比例——三庭五眼，同样，今敏也摒弃了日本大多数动画中大眼、小嘴的“萌”的形象，以最写实的方式创作角色。同时，对角色的面部器官的刻画也并没有同其他动画一样力求精美，今敏动画中很多的角色长相极为普通，更符合现实生活中人们的长相，如《东京教父》中的流浪三人组中颧骨突出的阿金，瘦长脸、抬头纹、少了颗牙的异装癖同性恋阿花，又如《千年女优》中的看起来五大三粗的立花源也及他的厚嘴唇助手等，正是这些平凡朴素甚至有点丑陋的角色面貌还原了现实社会中大多数人的长相，才能让更多受众有代入感、亲近感，增加受众与角色的共鸣。
（三）利用隐喻表现角色品格和心理
马塞尔?马尔丹曾经这样解释过电影中的隐喻：“所谓隐喻，那就是通过蒙太奇手法，将两幅画面并列，而这种并列有必然会在观众思想上产生一种心理冲击，其目的是为了便于看懂并接受导演有意通过影片表达的思想。”他还进一步提到，这些画面中的第一幅往往是一个戏剧元素，第二幅可以取自剧情本身，它一出现便产生隐喻，也可以同剧情无关，只是同前一幅画面建立联系后才具有价值。
如《未麻的部屋》中表现出一种窥视感，今敏用未麻房间里的鱼缸来表现，将鱼缸中的鱼比作未麻，无时无刻不在别人的注视甚至窥视下生活，就像人从透明的鱼缸可以清晰地看到鱼缸中的鱼一样。鱼缸中的鱼也象征着未麻的心绪，在未麻当青春偶像歌手的时候，一切顺利，鱼缸中的鱼也安静舒适地游；在未麻事业上进行转型，受到多方面的压力时，心绪混乱，几乎处在崩溃的边缘，这时鱼缸中的鱼也有大批的死去；在最后未麻战胜心魔完成蜕变的时候，鱼缸中剩下的鱼又安静舒适地呆在浴缸里。
目 录
一、 前言 1
（一） 研究背景 1
（二） 研究目的与意义 1
二、 从人设角度分析今敏的创作特色 2
（一） 女性角色主题 2
（二） 角色造型特征分析 2
（三） 利用隐喻表现角色品格和心理 3
三、 从叙事角度分析今敏的创作特色 4
（一） “戏中戏”“梦中梦”的叙事结构 4
（二） 借鉴意识流的叙事风格 5
（三） 在叙事中模糊虚实世界的界限 5
四、 从镜头语言角度分析今敏的创作特色 6
（一） 静态镜头语言 6
（二） 动态镜头语言 9
五、 今敏的创作特色对我国动画的借鉴意义 9
结语 11
参考文献 12
致谢 13
一、前言
（一）研究背景
今敏出生在日本动画刚开始大受欢迎的时期，成名在日本第二次动画热潮时期，离世在日本动画佳作井喷时期。他成名太晚却又太早离世，留给世人的动画长片只有《红辣椒》、《东京教父》、《千年女优》、《未麻的部屋》这四部，但足以奠定其独特的风格和特色。
相较于其他日本动画导演，今敏的作品稍显冷门，所以关于他创作风格的研究也相对较少，在现有的研究今敏作品的学术论文中，仅分别以女性角色、精神剖析、主题选择、审美意识和声音等作为命题方向进行研究，如沈骊在《<千年女优>艺术风格赏析》一文中提出《千年女优》中运用了大量的“顶针镜头”的蒙太奇与“现实——虚幻”的叙事手法，使整个叙事跨越 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072#
了千年的历史等，正因如此，对于其创作特色才更有研究的价值和空间。
今敏导演的动画长片虽只有四部，但每一部都是经典，值得品味与研究，值得人们去铭记这位媲美宫崎骏、押井守、大友克洋的动画导演——今敏。
研究目的与意义
从应用层面上讲，随着90后逐渐步入社会，二次元文化也由亚文化慢慢变得被人们所熟知，从主打二次元、动画的弹幕视频网站bilibili成功上市便可见一斑。中国的动画市场还有很多没有探索的未知领域，今敏的动画中有很多至今仍有借鉴意义的精华：从精神层面上讲，近年来中国动画也有不少佳作出现，但是类型单一，只停留在追求画面精美、故事流畅、设定新奇、经典改编等表面形式上，很少有动画能够做到通过动画来传达对人生、对社会的深刻思考。中国的动画工作者不能仅仅将动画作为娱乐大众的爆米花视频，要树立一种动画是用来传达正能量，反映社会现状，引发受众思考，推动社会变革的重要力量之一，而今敏的动画就是这样做的。
以上两点实为说明本篇论文的研究意义，学习别人并不是原版照抄，而是取其精华并融为己用。
二、从人设角度分析今敏的创作特色
（一）女性角色主题
迄今为止，今敏的四部长篇动画中的主角都是女性（《东京教父》中的主角是一位自认为是女性的异装癖男性），清纯偶像的未麻、为爱执着的千代子、温柔善良的阿花、倔强叛逆的内由纪、冷静睿智的千叶和热情奔放的红辣椒等，这些角色无一不展现了今敏对于女性命运和成长的关注，对于女性的人文关怀。
未麻通过自己的努力战胜了内心的彷徨与挣扎，经历了痛苦的蜕变，最终完成了自我的认知和成长；千代子对爱的执着超越了时间和空间，超越了自我的对抗和挣扎，并在求爱之旅中找到了自我，一生都在按照自己想要的方式活着；阿花由于自己从小没有父母的陪伴，执拗地将弃婴养在自己身边并通过不懈的努力找到其亲生父母，阿花、内由纪等人发自内心的爱才让流浪三人组得到真正的救赎；千叶正视自己的内心；红辣椒逆境时的不放弃希望拯救了世界，拯救了国民。今敏一改动画或电影中主角大多为男性的刻板印象，以女性视角展开故事剧情，不单单是为了新颖，更是体现了今敏对女性命运和成长的关注。今敏是一位把动画当做电影拍摄的导演，其还有一大特色就是喜欢刻画人物内心世界，关注当下生活在高压现实生活中人们内心的精神世界，而女性角色给人的印象就是心思细密、情感丰富的，这也就是为什么今敏动画中的女性既有日本大和抚子式的文静矜持、温柔体贴、成熟稳重，又有新时代女性的隐忍顽强、倔强坚韧、热情勇敢。（二）角色造型特征分析
1. 人物身体结构比例
现实生活中，人的身体比例多为六到八头身，而日本动画为了营造一种人物的唯美感，多数将人物身体比例制作成八到九头身，且人物面部轮廓精致，身材颀长纤细，提升受众对动画角色的好感度，但是这种拉长人物身体比例的做法并不够写实。今敏的动画中人物的身体比例多为六到八头身，这种做法更符合观众的认知，达到写实的目的，例如童年千代子头身比为1:6.5。
2. 人物面部结构比例
今敏采用了现实中标准的人物面部比例——三庭五眼，同样，今敏也摒弃了日本大多数动画中大眼、小嘴的“萌”的形象，以最写实的方式创作角色。同时，对角色的面部器官的刻画也并没有同其他动画一样力求精美，今敏动画中很多的角色长相极为普通，更符合现实生活中人们的长相，如《东京教父》中的流浪三人组中颧骨突出的阿金，瘦长脸、抬头纹、少了颗牙的异装癖同性恋阿花，又如《千年女优》中的看起来五大三粗的立花源也及他的厚嘴唇助手等，正是这些平凡朴素甚至有点丑陋的角色面貌还原了现实社会中大多数人的长相，才能让更多受众有代入感、亲近感，增加受众与角色的共鸣。
（三）利用隐喻表现角色品格和心理
马塞尔?马尔丹曾经这样解释过电影中的隐喻：“所谓隐喻，那就是通过蒙太奇手法，将两幅画面并列，而这种并列有必然会在观众思想上产生一种心理冲击，其目的是为了便于看懂并接受导演有意通过影片表达的思想。”他还进一步提到，这些画面中的第一幅往往是一个戏剧元素，第二幅可以取自剧情本身，它一出现便产生隐喻，也可以同剧情无关，只是同前一幅画面建立联系后才具有价值。
如《未麻的部屋》中表现出一种窥视感，今敏用未麻房间里的鱼缸来表现，将鱼缸中的鱼比作未麻，无时无刻不在别人的注视甚至窥视下生活，就像人从透明的鱼缸可以清晰地看到鱼缸中的鱼一样。鱼缸中的鱼也象征着未麻的心绪，在未麻当青春偶像歌手的时候，一切顺利，鱼缸中的鱼也安静舒适地游；在未麻事业上进行转型，受到多方面的压力时，心绪混乱，几乎处在崩溃的边缘，这时鱼缸中的鱼也有大批的死去；在最后未麻战胜心魔完成蜕变的时候，鱼缸中剩下的鱼又安静舒适地呆在浴缸里。
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