唐代咏杨妃诗探析(附件)【字数：8887】
摘 要杨贵妃是中国古代极具争议的一位绝代佳人，她的形象时常出现在文学作品中，尤其是在唐代，她的灵魂总是能够在诗人的笔下跳动，诗人借她的形象或表达对当时政治、社会的批判，或表达对个人生活的不满，或表达对她的同情和怜惜，或表达对玄宗与贵妃爱情的赞扬。本文主要从她的历史形象、诗人在不同时期对她的不同态度以及她最终的结局三大方面来描写。重点是唐代诗歌中诗人对贵妃态度的比较，从贵妃得宠、安史之乱以及安史之乱过去后这三个历史时间段来分析。
目 录
引 言 1
第一章 杨贵妃的历史形象分析 2
（一）身世之谜 2
（二）天生丽质难自弃 2
（三）通音律、擅歌舞 2
（四）骄奢淫逸、恃宠而骄的性格特点 3
第二章 唐代诗歌中诗人对贵妃态度的比较 5
（一）对贵妃美貌的赞扬和贵妃专宠的讽刺 5
（二）红颜祸水、祸国殃民——杨贵妃 7
（三）薄命佳人——杨贵妃 8
第三章 生死成谜 10
结 论 11
参考文献 12
引 言
说到唐代，则离不开这样一位传奇的女子，她就是古代四大美女之一的杨贵妃。后人给四大美女冠以“闭月羞花沉鱼落雁”的美称，可想而知杨贵妃在人们心中是有极高的地位的。这样传奇的女子便少不了成为诗人描摹、探讨的对象，因此唐代出现了大量写杨贵妃的诗歌，这些诗歌中对杨贵妃的描写褒贬不一，有赞扬贵妃的，也有讽刺的，说她是红颜祸水、祸国殃民。诗人对杨贵妃的评价大致上是分为这样三种的，第一种是对贵妃美貌的赞扬和对玄宗荒淫、贵妃专宠及杨氏一门一人得道鸡犬升天的讽刺。第二种是诗人批判杨贵妃是红颜祸水，甚至对她的死而感到庆幸。第三种是为贵妃塑造了一位薄命佳人的形象，许多诗人开始对贵妃的死而感到惋惜，甚至开始歌颂她与唐玄宗之间的爱情。
第一章 杨贵妃的历史形象分析
（一）身世之谜
对于杨贵妃的身世有好几种说法，《新唐书》记载道：“玄宗贵妃杨氏，隋梁郡通守汪四世孙，徒籍蒲州，遂为永乐人。”《旧唐书》中是这样记载的：“玄宗杨贵妃，高祖令本，金州刺史，父玄琰，蜀州司户。”根据这两书中的记载，杨贵妃应生于大唐开元七年 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072#
，为蒲州永乐人，先祖为弘农郡望，高祖父是隋唐名臣杨汪，其父是任蜀州司户的杨玄琰。对于杨贵妃的出生地，除了蒲州永乐这一说法还有另外一个说法为广西容县。对于杨贵妃出生于广西容县这一说法，一直成为史学家们争论不休的话题。《容州普宁县杨妃碑记》中有记载：“杨妃，容州杨冲人也，离城一十里，小名玉娘。”因为唐朝的容州是岭南的大州，管辖包括今天原越南、海南、广东一部分在内的十四个州六十多个县。而今天的容县在当时称为“普宁县”，所以这个碑名叫“容州普宁县杨妃碑记。广西容县这一说法虽然有一定的可信度，但还是有许多疑点存在。
再来说说另外一个问题，杨贵妃的真名叫什么？她真的叫玉环吗？《旧唐书》和《新唐书》中都没有记载，《资治通鉴》里也没有对贵妃名字的明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。后来，贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及到“杨贵妃小字玉环”。《容州普宁县杨妃碑记》中有记载“杨妃，小名玉娘。”《津阳门诗注》里记载“玉奴，太真小字也”。想来贵妃的“玉环”、“玉娘”、“玉奴”这三个名字都是真实存在的，可能是贵妃的小名或是昵称。也有说贵妃的真实姓名叫杨玉，但至今被后人沿用下来的只有杨玉环这个名字。
（二）天生丽质难自弃
毋庸置疑，杨贵妃是美的，而且是寻常人都没有的美，她是盛唐的第一美人，李白甚至作诗称她为神女下凡，所以唐玄宗才会被她迷得神魂颠倒，所以她才会集三千宠爱于一身。白居易的《长恨歌》中写道：“杨家有女初长成”，杨贵妃从小就聪明伶俐、天生丽质，待杨玉环长成亭亭少女时，她的美貌已遮挡不住，“一朝选在君王侧”，她的命运从一开始就像被设定好了一样。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，贵妃一进宫就用她那倾国倾城的美貌征服了皇帝，理所当然的接受皇帝的恩宠和赏赐。“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，皇帝对贵妃宠爱到甚至用专设御用的温泉给贵妃沐浴。
（三）通音律、擅歌舞
唐玄宗迷上的不仅仅是杨贵妃那倾国倾城的外貌，更是因为她还精通音律，擅长歌舞。《后妃传》中曾写道：“（杨）太真资质丰艳，善歌舞，通音律。”在古代这样既有美貌又有才华的女子并不多见，用现代话来说杨贵妃不单单只是个漂亮的花瓶，这也是唐玄宗宠爱她的原因之一，众所周知，唐玄宗熟悉音律，对曲乐、舞蹈都颇有研究，当时玄宗欣喜的说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”。于玄宗来说，杨贵妃不仅是自己的枕边人，更是自己的艺术知音和精神伴侣。杨贵妃是典型的体态丰腴的美人，但这并不会影响她的舞姿。杨家有个使女，从前是个舞伎，舞跳的非常好，后来年纪大了就来到杨家指点杨玉环跳舞，她经常教玉环跳胡旋舞，所以杨玉环最擅长跳的就是胡旋舞，当时也是玉环跳胡旋舞时深深的吸引了在一旁观看的唐玄宗。
（四）骄奢淫逸、恃宠而骄的性格特点
杨贵妃在宫中的生活极其奢侈，所穿的服饰都十分华贵精致，一件衣服都是七百名优秀织工编织而出的，贵妃饮用的美酒是宫廷御酒，酿酒用的都是高山上的清晨甘露，酿出来的酒醇香芬芳、清而不淡、浓而不艳。杜甫的《丽人行》中写杨氏姐妹出行游玩的盛况，从服装到饮食都可见其豪华奢侈。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，一首杜牧的《过华清宫》也揭露了唐玄宗和杨贵妃穷奢极欲的生活。《新唐书.杨贵妃传》载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”贵妃喜食荔枝，唐玄宗为了博得贵妃的欢心，到了荔枝季节总要派专人快马加鞭将荔枝从四川运到京城。大文学家苏轼有一首《荔枝叹》是这样描述杨贵妃吃荔枝的情景的：“飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”一次次的跨过山河不断的快马加鞭，累死了无数匹马，甚至“惊尘溅血”，只为荔枝进入贵妃口中时如新采摘的一般，不少人都因此而丢失了性命，杨贵妃吃到嘴里的荔枝都浸着别人的汗水和血水。
目 录
引 言 1
第一章 杨贵妃的历史形象分析 2
（一）身世之谜 2
（二）天生丽质难自弃 2
（三）通音律、擅歌舞 2
（四）骄奢淫逸、恃宠而骄的性格特点 3
第二章 唐代诗歌中诗人对贵妃态度的比较 5
（一）对贵妃美貌的赞扬和贵妃专宠的讽刺 5
（二）红颜祸水、祸国殃民——杨贵妃 7
（三）薄命佳人——杨贵妃 8
第三章 生死成谜 10
结 论 11
参考文献 12
引 言
说到唐代，则离不开这样一位传奇的女子，她就是古代四大美女之一的杨贵妃。后人给四大美女冠以“闭月羞花沉鱼落雁”的美称，可想而知杨贵妃在人们心中是有极高的地位的。这样传奇的女子便少不了成为诗人描摹、探讨的对象，因此唐代出现了大量写杨贵妃的诗歌，这些诗歌中对杨贵妃的描写褒贬不一，有赞扬贵妃的，也有讽刺的，说她是红颜祸水、祸国殃民。诗人对杨贵妃的评价大致上是分为这样三种的，第一种是对贵妃美貌的赞扬和对玄宗荒淫、贵妃专宠及杨氏一门一人得道鸡犬升天的讽刺。第二种是诗人批判杨贵妃是红颜祸水，甚至对她的死而感到庆幸。第三种是为贵妃塑造了一位薄命佳人的形象，许多诗人开始对贵妃的死而感到惋惜，甚至开始歌颂她与唐玄宗之间的爱情。
第一章 杨贵妃的历史形象分析
（一）身世之谜
对于杨贵妃的身世有好几种说法，《新唐书》记载道：“玄宗贵妃杨氏，隋梁郡通守汪四世孙，徒籍蒲州，遂为永乐人。”《旧唐书》中是这样记载的：“玄宗杨贵妃，高祖令本，金州刺史，父玄琰，蜀州司户。”根据这两书中的记载，杨贵妃应生于大唐开元七年 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: ^351916072#
，为蒲州永乐人，先祖为弘农郡望，高祖父是隋唐名臣杨汪，其父是任蜀州司户的杨玄琰。对于杨贵妃的出生地，除了蒲州永乐这一说法还有另外一个说法为广西容县。对于杨贵妃出生于广西容县这一说法，一直成为史学家们争论不休的话题。《容州普宁县杨妃碑记》中有记载：“杨妃，容州杨冲人也，离城一十里，小名玉娘。”因为唐朝的容州是岭南的大州，管辖包括今天原越南、海南、广东一部分在内的十四个州六十多个县。而今天的容县在当时称为“普宁县”，所以这个碑名叫“容州普宁县杨妃碑记。广西容县这一说法虽然有一定的可信度，但还是有许多疑点存在。
再来说说另外一个问题，杨贵妃的真名叫什么？她真的叫玉环吗？《旧唐书》和《新唐书》中都没有记载，《资治通鉴》里也没有对贵妃名字的明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。后来，贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及到“杨贵妃小字玉环”。《容州普宁县杨妃碑记》中有记载“杨妃，小名玉娘。”《津阳门诗注》里记载“玉奴，太真小字也”。想来贵妃的“玉环”、“玉娘”、“玉奴”这三个名字都是真实存在的，可能是贵妃的小名或是昵称。也有说贵妃的真实姓名叫杨玉，但至今被后人沿用下来的只有杨玉环这个名字。
（二）天生丽质难自弃
毋庸置疑，杨贵妃是美的，而且是寻常人都没有的美，她是盛唐的第一美人，李白甚至作诗称她为神女下凡，所以唐玄宗才会被她迷得神魂颠倒，所以她才会集三千宠爱于一身。白居易的《长恨歌》中写道：“杨家有女初长成”，杨贵妃从小就聪明伶俐、天生丽质，待杨玉环长成亭亭少女时，她的美貌已遮挡不住，“一朝选在君王侧”，她的命运从一开始就像被设定好了一样。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，贵妃一进宫就用她那倾国倾城的美貌征服了皇帝，理所当然的接受皇帝的恩宠和赏赐。“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，皇帝对贵妃宠爱到甚至用专设御用的温泉给贵妃沐浴。
（三）通音律、擅歌舞
唐玄宗迷上的不仅仅是杨贵妃那倾国倾城的外貌，更是因为她还精通音律，擅长歌舞。《后妃传》中曾写道：“（杨）太真资质丰艳，善歌舞，通音律。”在古代这样既有美貌又有才华的女子并不多见，用现代话来说杨贵妃不单单只是个漂亮的花瓶，这也是唐玄宗宠爱她的原因之一，众所周知，唐玄宗熟悉音律，对曲乐、舞蹈都颇有研究，当时玄宗欣喜的说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”。于玄宗来说，杨贵妃不仅是自己的枕边人，更是自己的艺术知音和精神伴侣。杨贵妃是典型的体态丰腴的美人，但这并不会影响她的舞姿。杨家有个使女，从前是个舞伎，舞跳的非常好，后来年纪大了就来到杨家指点杨玉环跳舞，她经常教玉环跳胡旋舞，所以杨玉环最擅长跳的就是胡旋舞，当时也是玉环跳胡旋舞时深深的吸引了在一旁观看的唐玄宗。
（四）骄奢淫逸、恃宠而骄的性格特点
杨贵妃在宫中的生活极其奢侈，所穿的服饰都十分华贵精致，一件衣服都是七百名优秀织工编织而出的，贵妃饮用的美酒是宫廷御酒，酿酒用的都是高山上的清晨甘露，酿出来的酒醇香芬芳、清而不淡、浓而不艳。杜甫的《丽人行》中写杨氏姐妹出行游玩的盛况，从服装到饮食都可见其豪华奢侈。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，一首杜牧的《过华清宫》也揭露了唐玄宗和杨贵妃穷奢极欲的生活。《新唐书.杨贵妃传》载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”贵妃喜食荔枝，唐玄宗为了博得贵妃的欢心，到了荔枝季节总要派专人快马加鞭将荔枝从四川运到京城。大文学家苏轼有一首《荔枝叹》是这样描述杨贵妃吃荔枝的情景的：“飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”一次次的跨过山河不断的快马加鞭，累死了无数匹马，甚至“惊尘溅血”，只为荔枝进入贵妃口中时如新采摘的一般，不少人都因此而丢失了性命，杨贵妃吃到嘴里的荔枝都浸着别人的汗水和血水。
版权保护: 本文由 hbsrm.com编辑，转载请保留链接: www.hbsrm.com/rwxy/hyywx/46.html
