论天黑以后中的恶
摘 要日本当代作家村上春树的中篇小说《天黑以后》,主要记叙发生在日本东京傍晚以恶为主的一系列事情，本文主要从恶的体现，恶的原因以及最后恶被救赎三个方面来叙述“恶”的发生过程，所要叙述恶的表现形式有两种，来自于外在的白川对中国少女身体上施暴和无形中浅井爱丽被无面男无形中控制思想。经过一系列事情发生与改变，最终恶得到了救赎。
目 录
引 言 1
1 恶的体现 2
1.1 白川的恶 2
1.2 无面男之恶 2
2 恶产生的原因 4
2.1 对社会问题的反思 4
2.2 日本人内心的变异 5
3 恶被救赎 6
结 语 8
参考文献 9
致 谢 11
引 言
《天黑以后》是村上春树出版的一部以恶为主的短篇小说。[1]p5主要内容是以探究人们心理来展示深夜11时52分所发生的以恶为主的事情。还处于花季年龄的中国少女被迫到日本情爱旅馆接客，因为她来例假无法服务，她所接待的客人白川便对她拳打脚踢。同样在这家情爱旅馆，名叫浅井玛丽精通日语的日本女孩子在看书，她的姐姐也是我们接下来要谈及到的浅井爱丽，和玛丽恰恰相反，她是比较漂亮且自信的人。他们两姐妹性格截然相反，平时也没有太多交集，而且姐妹两有没有化解的矛盾。玛丽在帮中国女孩子翻译的时候，而姐姐爱丽此时此刻也在遭受恶的袭击，被无面男进行思想上的控制，在睡梦中挣扎却不能苏醒。本文主要以恶为线索，分析恶发生的具体体现：白川的恶和无面男的恶，以及恶的原因和最后恶得到救赎的整个过程。
1 恶的体现
《天黑以后》这部作品中，主要以恶为线索。《天黑以后》中恶的化身是白川，白川式的无面男，他们都有着这样的特征：身高体型都极为普通，即使走在大街上也不会给人下深刻的印象，文质彬彬几乎看不出是所谓的作恶之人。尤其是白川，有着一份还算不错的工作，普通公司的职员，每天按时上下班。看似机械般正常安定的生活，却使他的思想麻痹，他想找个地方去释放一下，来到了阿尔法城情爱旅馆想寻求释放，却不幸为他服务的中国女子来月经不方便，导致了他内心的压抑和思想上的爆发。
1.1 白川的恶
《 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: #351916072#
天黑以后》中对白川的外貌这样描述“衣着得体大方讲究，很有品味，衬衫和领带看上去价格不菲，长着一副聪慧的相貌。手上所戴的手表看起来上档次，并且佩戴一副优雅的眼镜。手指很长，而且指甲保养的很好，无名指上带着细细的结婚戒指，相貌平常，和我们普通人没有什么区别，四十岁左右，外表如同普通都市白领般严谨，自律”。[2]P2
在大家眼中这么一个绅士的男士，却在傍晚来到情爱旅馆寻求欢乐，不幸的是，服务他的中国女孩因为来了例假，他十分生气，便对中国女孩拳打脚踢，并且剥下并拿走了她身上的一切东西和衣物，把中国女孩身上的衣服进行分拣，挑取有价值的留下来，无用的则丢掉。他在做了这些事情后，没有一丝丝的罪恶感，若无其事的样子。在白川的价值观里面，自己来到情爱旅馆嫖娼与提供服务这是一种等价的关系，出了钱没有得到服务，这是不能够容忍的事情，在他的心中没有忍让的字眼。
白川的恶，是隐藏在他的外表之下，作者在文中提及“他是近乎怯弱的神经质，精神压力巨大，他的行为是心理压力的发泄”。表面上他无论做人还是处事都很平和，但是内心却承受着巨大的恶念，不像他表现出来的表里如一，来自于思想上巨大的压力，所以暴力成了他心中的必然事件。
1.2 无面男之恶
无面男是小说中一个象征性的意象，我们无法用眼睛看清他的样子。小说中这样描述：“身着黑褐色西装，考究的，堂而皇之的西装，但现在一看就是疲惫不堪，袖口和后背到处占有白灰样的东西。穿一双圆头黑皮鞋，他的脸看不见。”他的出现则是监视着浅井爱丽的睡眠，从精神上控制着浅井爱丽。“浅井爱丽在人眼中是漂亮而且自信的象征，终日收到来自不同的称赞，然而她内心里面却承受着来自不同的压力，她内心渴望着与别人交流沟通，实际上却根本做不到。” [3]P4她在挣扎想从睡梦中醒来，却始终被无面男所监视着。
浅井爱丽在睡梦中没有感觉到房间的不同，对电视机发出的肆无忌惮的光和声响也毫不知情。无面男带着半透明的面具，而且像是紧紧贴在脸上，他脸上的薄膜也没有呼吸，面具所具有神奇而又可怕的功能。面具真正令人惧怕之处，在于它尽管贴的那么紧，却又让人全然无法想象里面的人是具有怎样的想法。无从判断此人的存在是有意义还是有害。浅井爱丽在那不同世界的床上继续睡得昏死，她几乎不知道接下来所要发生什么，而且也不清楚无面男要对自己的思想意识做什么。“不久后，爱丽的面部略微触动，她的眼睛微微的好像睁开了。” [4]p20电视屏幕上，无面男仍坐在那把椅子上，身穿褐色的西装，黑色皮鞋，紧紧贴在脸上的有光泽的面具无面男以无形的眼神从帐内守望着爱丽，将隐去外形的耳朵毫不懈怠的对着她。爱丽和无面人都是一样的姿势。爱丽试图醒来，但是始终被无面男控制住思想。
白川的恶和无面男的恶有着相同之处：他们都是看起来文质彬彬，衣冠楚楚，都拥有着正常人一样的轮廓。都看起来不像是作恶之人。但是他们思想压力巨大，内心里面变态。我们也发现，无面男入侵浅井爱丽的这个房间同白川深夜工作的办公室极为相似，或者说是同一时间也未可知。此时此刻却成了空荡荡的房间，家具，器皿和装饰物荡然无存，剩下来的只是天花板的荧幕，无面男半透明面具掩盖的面具特征，半透明半掩盖的双脸下无法看清他的一切，不清楚他到底是怎么样的一个人。“文质彬彬的白川也是如此，干完所有的坏事情之后，依然按照自己的时间上班，作为电脑技师，不仅仅敬业，技术也非常精湛，无论电脑遇到什么问题在他的手上都能得到解决，情况再糟糕也能八球击进穴位。他在做完一天的工作后，对着镜子盯着自己的脸，好像在寻找什么。” [5]P32
2 “恶”产生的原因
日本这种文化中带有根深蒂固的邪恶意识。日本这个国家是以利益为主的，首先以个人的利益，不会去考虑他人。这个民族在对世界上其他国家的人民做了一系列侵略并且具有极大伤害性的事情之后，丝毫未有罪恶感和惭愧之心。成为日本民族树立正确的道德观历史观的一大障碍。文章中的典型代表人物，白川的恶和无面男的恶，也是个人压力负荷，内心的变异所致。
2.1 对社会问题的反思
“日本这个民族在作者村上春树看来是没有深刻的改变，存在有危机感。还未把第二次世界大战进行清算，没有将暴力相对化，采取了一种“狡猾”的态度。”[6]p2继续在治愈的社会状态中摇晃和衰竭。在南京大屠杀事件中，日本人民所表现出来的凶残，公然违反国际条约和人类基本道德准则，三十多万中国人民死于日本的屠刀之下。这么悲惨的案件还不至于让日本政府反思，反而篡改教科书历史，不承认所作苟且行为。日本政府在舆论上制造国民的复古心态。一个国家有两种旗帜的存在，这样的舆论状态使日本有走向危险倾向的状态，所以才会发生这种事情。在这样的民族里，几乎每个人都有着沉重的压力与负担，如同机器人一般的生活着。
目 录
引 言 1
1 恶的体现 2
1.1 白川的恶 2
1.2 无面男之恶 2
2 恶产生的原因 4
2.1 对社会问题的反思 4
2.2 日本人内心的变异 5
3 恶被救赎 6
结 语 8
参考文献 9
致 谢 11
引 言
《天黑以后》是村上春树出版的一部以恶为主的短篇小说。[1]p5主要内容是以探究人们心理来展示深夜11时52分所发生的以恶为主的事情。还处于花季年龄的中国少女被迫到日本情爱旅馆接客，因为她来例假无法服务，她所接待的客人白川便对她拳打脚踢。同样在这家情爱旅馆，名叫浅井玛丽精通日语的日本女孩子在看书，她的姐姐也是我们接下来要谈及到的浅井爱丽，和玛丽恰恰相反，她是比较漂亮且自信的人。他们两姐妹性格截然相反，平时也没有太多交集，而且姐妹两有没有化解的矛盾。玛丽在帮中国女孩子翻译的时候，而姐姐爱丽此时此刻也在遭受恶的袭击，被无面男进行思想上的控制，在睡梦中挣扎却不能苏醒。本文主要以恶为线索，分析恶发生的具体体现：白川的恶和无面男的恶，以及恶的原因和最后恶得到救赎的整个过程。
1 恶的体现
《天黑以后》这部作品中，主要以恶为线索。《天黑以后》中恶的化身是白川，白川式的无面男，他们都有着这样的特征：身高体型都极为普通，即使走在大街上也不会给人下深刻的印象，文质彬彬几乎看不出是所谓的作恶之人。尤其是白川，有着一份还算不错的工作，普通公司的职员，每天按时上下班。看似机械般正常安定的生活，却使他的思想麻痹，他想找个地方去释放一下，来到了阿尔法城情爱旅馆想寻求释放，却不幸为他服务的中国女子来月经不方便，导致了他内心的压抑和思想上的爆发。
1.1 白川的恶
《 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: #351916072#
天黑以后》中对白川的外貌这样描述“衣着得体大方讲究，很有品味，衬衫和领带看上去价格不菲，长着一副聪慧的相貌。手上所戴的手表看起来上档次，并且佩戴一副优雅的眼镜。手指很长，而且指甲保养的很好，无名指上带着细细的结婚戒指，相貌平常，和我们普通人没有什么区别，四十岁左右，外表如同普通都市白领般严谨，自律”。[2]P2
在大家眼中这么一个绅士的男士，却在傍晚来到情爱旅馆寻求欢乐，不幸的是，服务他的中国女孩因为来了例假，他十分生气，便对中国女孩拳打脚踢，并且剥下并拿走了她身上的一切东西和衣物，把中国女孩身上的衣服进行分拣，挑取有价值的留下来，无用的则丢掉。他在做了这些事情后，没有一丝丝的罪恶感，若无其事的样子。在白川的价值观里面，自己来到情爱旅馆嫖娼与提供服务这是一种等价的关系，出了钱没有得到服务，这是不能够容忍的事情，在他的心中没有忍让的字眼。
白川的恶，是隐藏在他的外表之下，作者在文中提及“他是近乎怯弱的神经质，精神压力巨大，他的行为是心理压力的发泄”。表面上他无论做人还是处事都很平和，但是内心却承受着巨大的恶念，不像他表现出来的表里如一，来自于思想上巨大的压力，所以暴力成了他心中的必然事件。
1.2 无面男之恶
无面男是小说中一个象征性的意象，我们无法用眼睛看清他的样子。小说中这样描述：“身着黑褐色西装，考究的，堂而皇之的西装，但现在一看就是疲惫不堪，袖口和后背到处占有白灰样的东西。穿一双圆头黑皮鞋，他的脸看不见。”他的出现则是监视着浅井爱丽的睡眠，从精神上控制着浅井爱丽。“浅井爱丽在人眼中是漂亮而且自信的象征，终日收到来自不同的称赞，然而她内心里面却承受着来自不同的压力，她内心渴望着与别人交流沟通，实际上却根本做不到。” [3]P4她在挣扎想从睡梦中醒来，却始终被无面男所监视着。
浅井爱丽在睡梦中没有感觉到房间的不同，对电视机发出的肆无忌惮的光和声响也毫不知情。无面男带着半透明的面具，而且像是紧紧贴在脸上，他脸上的薄膜也没有呼吸，面具所具有神奇而又可怕的功能。面具真正令人惧怕之处，在于它尽管贴的那么紧，却又让人全然无法想象里面的人是具有怎样的想法。无从判断此人的存在是有意义还是有害。浅井爱丽在那不同世界的床上继续睡得昏死，她几乎不知道接下来所要发生什么，而且也不清楚无面男要对自己的思想意识做什么。“不久后，爱丽的面部略微触动，她的眼睛微微的好像睁开了。” [4]p20电视屏幕上，无面男仍坐在那把椅子上，身穿褐色的西装，黑色皮鞋，紧紧贴在脸上的有光泽的面具无面男以无形的眼神从帐内守望着爱丽，将隐去外形的耳朵毫不懈怠的对着她。爱丽和无面人都是一样的姿势。爱丽试图醒来，但是始终被无面男控制住思想。
白川的恶和无面男的恶有着相同之处：他们都是看起来文质彬彬，衣冠楚楚，都拥有着正常人一样的轮廓。都看起来不像是作恶之人。但是他们思想压力巨大，内心里面变态。我们也发现，无面男入侵浅井爱丽的这个房间同白川深夜工作的办公室极为相似，或者说是同一时间也未可知。此时此刻却成了空荡荡的房间，家具，器皿和装饰物荡然无存，剩下来的只是天花板的荧幕，无面男半透明面具掩盖的面具特征，半透明半掩盖的双脸下无法看清他的一切，不清楚他到底是怎么样的一个人。“文质彬彬的白川也是如此，干完所有的坏事情之后，依然按照自己的时间上班，作为电脑技师，不仅仅敬业，技术也非常精湛，无论电脑遇到什么问题在他的手上都能得到解决，情况再糟糕也能八球击进穴位。他在做完一天的工作后，对着镜子盯着自己的脸，好像在寻找什么。” [5]P32
2 “恶”产生的原因
日本这种文化中带有根深蒂固的邪恶意识。日本这个国家是以利益为主的，首先以个人的利益，不会去考虑他人。这个民族在对世界上其他国家的人民做了一系列侵略并且具有极大伤害性的事情之后，丝毫未有罪恶感和惭愧之心。成为日本民族树立正确的道德观历史观的一大障碍。文章中的典型代表人物，白川的恶和无面男的恶，也是个人压力负荷，内心的变异所致。
2.1 对社会问题的反思
“日本这个民族在作者村上春树看来是没有深刻的改变，存在有危机感。还未把第二次世界大战进行清算，没有将暴力相对化，采取了一种“狡猾”的态度。”[6]p2继续在治愈的社会状态中摇晃和衰竭。在南京大屠杀事件中，日本人民所表现出来的凶残，公然违反国际条约和人类基本道德准则，三十多万中国人民死于日本的屠刀之下。这么悲惨的案件还不至于让日本政府反思，反而篡改教科书历史，不承认所作苟且行为。日本政府在舆论上制造国民的复古心态。一个国家有两种旗帜的存在，这样的舆论状态使日本有走向危险倾向的状态，所以才会发生这种事情。在这样的民族里，几乎每个人都有着沉重的压力与负担，如同机器人一般的生活着。
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