摘 要欧阳予倩在《屏风后》中借康扶持之手，曝露出藏于屏风之后的假、丑、恶，并通过剧中人物关系的构建，使人们看到被封建礼教与腐朽道德侵蚀的社会下所逐渐产生的人性异化现象。本文通过对剧作的分析，将产生人性异化的原因进行了探析，并对封建礼教对人性的拷问进行了思考。

摘 要《没有女人的男人们》由七个短篇构成，主要描写了形形色色失去女人或是离开女人的男人们，作品依然延续了村上春树创作不变的主题：孤独。本文主要通过分析这七个短篇来看以村上作品主人公为代表的现代都市人的孤独感并分析这种孤独感产生的原因以及这种孤独感对现代人的启示。

摘 要 《祝福》中对祥林嫂眼睛的刻画是鲁迅先生“画眼睛”的典型代表，通过对祥林嫂人生遭遇中重要转变时期的眼神的变化的刻画，表现出祥林嫂从一个善良本分，到对生活失去希望，从勤恳耐劳到麻木不仁的精神状态，最终走向死亡的遭遇。概括了祥林嫂的一生坎坷，淋漓尽致的表现了祥林嫂内心世界的变化，祥林嫂眼睛的描写在于她的精神世界和命运变化，每次眼神的变化与她的命运变化有着直接的关系。同时也形象的表现了祥林嫂被封建思想、旧制度、国民看客步步逼向绝望的过程，从祥林嫂眼神的变化中看到了封建礼教对妇女的精神摧残，从而

摘 要作家贾平凹崛起于20世纪70年代末，是新时期从未中断文学创作与艺术追求的作家之一。因其奇特的构思与视角，以及质朴的创作风格，被称之为当代文坛一“鬼才”。因其勤奋执着的进取精神，获得斐然卓越的文学成就他长期受到文坛关注。而他作品中反映农村生活变迁的种种境况，尤其是反映人们精神上的迷失，乡土文化的没落，以及生态环境的破坏等问题，更值得我们关注与反思。因此，本文便对70年代以来贾平凹《秦腔》中表现的农村生活现状与变迁的思想进行探究，同时总结出作家创作中农村生活现状与变迁的过程。希望能够通过本文，引起

摘 要当“五四”烛光照耀中国大地的时候，“女性意识”便在这片沃土上萌芽、生长。女性对自我价值的追求、对男权社会的反抗已成为中国现代文学上的一个热点话题。《结婚十年》作为一部自传体小说，是苏青对整个十年婚姻历程的真实感悟和体验。十年的婚姻带给主人公苏怀青的是不仅仅是伤痛，也让她更加深刻的认识到作为女性要自立自强的重要性。对于苏青《结婚十年》中的女性意识将从三个方面进行解读：第一部分是苏青对女性意识的找寻；第二部分是文本中体现出来的女性的自省意识；第三部分则是《结婚十年》给予读者的启示。

摘 要 老舍的长篇小说《骆驼祥子》描述的是二十年代末期车夫的生活圈，通过对文本的细读发掘出车与车夫的关系，着重分析了车对祥子命运走向的影响，在祥子的命运里“车”的意象贯穿始终，祥子的每次命运转折阶段中“车”都起到决定性的作用，人力车在塑造和影响人物的同时也暗示着主人公命运的结局。由此，对祥子的毁灭之路通过三章来分析，分别是车与祥子的关系：生存的工具与理想、车对祥子命运走向的影响、社会文化根源与祥子狭隘的人生价值观双重作用导致的祥子堕落变化。探究车在那样的社会里给贫穷的祥子带来了什么，探究“人力

摘 要《京华烟云》是林语堂先生所著的长篇小说，小说以北平姚、曾、牛三大家族的盛衰为背景，以主人公姚木兰一生的成长经历为主线，为我们展现了一幅宏大的社会历史场景。书中道家气息浓厚，讲述姚木兰一生利用道家哲学如何思考，如何成长，如何爱，如何受难，如何养成某种习惯，如何适应其生活环境，同时反思道家思想对姚木兰女性的包容性有何作用。

摘 要《长恨歌》是王安忆最负盛名的代表作，被誉为“现代上海史诗”。作者在文本中为都市女性王琦瑶的生存建构了弄堂、片场、照相间、爱丽丝公寓、邬桥、平安里、淮海路等这七个典型的空间意象，在人生追求和现实境遇的两难下，王琦瑶一生辗转挣扎于这些空间场所中。本文选取这些典型的空间意象作以研究，探讨王安忆《长恨歌》中的空间建构方式，将空间与小说的情节发展和人物性格变化联系起来，挖掘空间的隐喻意义和探索空间对人物性格的影响。

摘 要杜甫是我国最伟大的现实主义诗人，纵观他的诗，其价值已远远超过一般意义的诗歌，尤其是他以民生疾苦为主题的诗歌，不再是简单的生活记录，而是伴随着深刻的思考，字里行间透露着微言大义，表达情感“惊天地，泣鬼神”。本文将以民生疾苦诗为切入点，从杜甫民生疾苦诗的意蕴和思想内容层面分析杜甫民生疾苦诗的创作来源，并在借鉴前人研究的基础之上，探究其承前启后关系及对后世的影响方面来品鉴杜甫民生疾苦诗的伟大之处，以便于帮助我们更好的理解杜甫体贴入微的民生情怀。

摘 要儒家文化是在中国几千年历史上占据主导地位的文化，向来用“仁、义、礼、智、信”规范着人们的言谈举止，维护社会的秩序，保持社会的稳定。而陈忠实笔下的白鹿原，有着几千年封建社会存留下来的伦理规范和几千年文化积淀形成的文化心理。在这个原上，白嘉轩、朱先生、白孝文、鹿子霖等在白鹿原上生活的每一个人都是儒家文化最直接的体现者。但从这些人的身上，却又表现出了对儒家文化的背离和讽刺。他们在受着儒家文化影响规范着自己的言行举止的同时，也被儒家文化摧残着他们的本性；传统的伦理道德在他们身上都展现出来了深深地讽刺意

摘 要《儒林外史》作为我国的第一部长篇讽刺小说，该书运用现实主义的手法塑造了众多而各异的文人形象，选家则是其中一类。国内外对于选家的研究为数不多，本文首先剖析了该书中重点刻画的几个选家形象，着重从这些人对待选家这一职业的态度，以及如何成为选家这两个方面来着眼。其次深入探讨选家这一类文人群体产生的社会、个人原因。最后讨论作者创作这一类形象的动机，以期对这类人物，乃至对《儒林外史》有一个深入的认识。