内容摘要：作为短片小说巨匠的莫泊桑，在他短暂的一生中，创作了许多不朽的传世著作。描写小资产阶级腐化堕落的，有描写劳动人们爱国情怀的，也有描写下层人们悲惨遭遇的.而人们焦点大多也是集中在这三类中。对于他其他类型小说关注的比较少。而恐怖小说，也是莫泊桑创作的一个重要领域。占到其小说总体创作的十分之一。在本文中，笔者将从其恐怖小说的体裁、人物形象以及艺术手法这三个方面来做简要分析。

内容摘要：路遥于1988年完成了百万字的长篇巨制《平凡的世界》，这部小说以恢弘的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想感情的巨大变迁，描绘了延伸在广漠的黄土地上的一整个宏微兼备、百姿千态的世界。
在这部百万字的长篇小说中，涉及到了诸多民俗，其中以丧俗描写尤为细致精彩。因此，本论文试图立足文本与事实，抓住作品中关于丧葬习俗的描写，就文学作品本身而言的意义展开论述与研究。首先，论述民俗与丧俗的概念，将两者定义界定清楚；其次，通过适当的整理整合，详细介绍作品中出现的

内容摘要：文章以《苏州弹词大观》和《苏州弹词开篇集》为依据，整理出苏州弹词开篇中的重叠式词语，在此基础上，进行分类，并分析其语义特征。第一部分说明了文章的课题来源、研究目的和研究意义，并且简单总结了前人关于苏州评弹和重叠式词形变化的研究；第二部分根据词类《现代汉语》的分类标准，将苏州弹词开篇中的重叠式词语分成了重叠构词和重叠构形两类，再根据词类举例分析；第三部分根据词类，依次分析了苏州弹词开篇中的重叠式词语的语义特征。

内容摘要：范小青的作品一直处于一种变化之中，在《女同志》中她以女干部为主线，呈现了官场女性的生存状态和内心世界。文章从男性形象的角度来理解这部女性官场小说，分析男性与女干部的关系，研究塑造男性形象所使用的手法，并由此更深刻理解女干部官场之路的挣扎以及官场的男性本位，联系到作者本人的从政经历，从而揭示出作者范小青的女性意识的矛盾与困惑，从中感受范小青对于女性独立的深切希望。

内容摘要：林语堂的女性观是影响并决定着林语堂创作的核心观念。本文以其代表作《京华烟云》为研究对象，详细解构女性人物形象，并对部分典型女性形象进行分类，即分为“道家女儿”、母亲形象、年轻守寡女子，由此制导出林语堂女性观是受到儒道文化的熏陶，具有对母性的尊崇和男权本位传统思想的特点。

内容摘要：沈从文和川端康成都是现代文学世界拥有卓越成就的著名作家，他们都以其独特的思想认知和审美意识绘制了各自绚丽的文学世界。两位作家各自的代表作《边城》和《伊豆的舞女》中都笼罩着一种淡淡的哀愁，在对美好事物进行讴歌的同时又让它们转瞬即逝，使哀伤与悲美跃然纸上，给人以极大的触动。将《伊豆的舞女》和《边城》中共同体现的哀感意识进行比较，可以发现双方的哀感意识在细腻的情感、人情世态以及自然景物的描绘中存在着相似性，究其实质可以发现两位作家的创作理念与核心精神方面的殊途同归状态，研究两部作品中哀感意识的产生原因

内容摘要：余华的《在细雨中呼喊》这部长篇小说里运用了较多西方现代派手法。本文通过横向呈现梳理与纵向比较归纳，主要分析现代主义手法与后现代主义手法这两大西方现代派手法在作品中的具体表现与作用，从这个角度界定《在细雨中呼喊》仍是余华的先锋力作。同时结合余华发表的创作理论及前后期创作经历，归纳出后现代主义手法逐渐取代现代主义手法的趋势，以此来印证余华在创作中实践其对先锋的认识与表现。

内容摘要：叶圣陶早期童话叙事模式主要是 “三段式”，并在童话中灵活地普遍运用。其叙事模式着重于重复性和对比性。采用这种“三段式”的叙事模式主要有三个渊源：一是对西方童话译介像安徒生童话、王尔德童话等的借鉴；二是对民间文化传统像民间故事、文化习俗的传承；三是对教师职业精神的发扬。叶圣陶早期童话的“三段式”叙事模式对中国现代童话的发展有着重要意义。但作为中国现代童话发生期的一种叙事模式，也存在着难以避免的瑕疵。

内容摘要：疾病是中外文学史上一个永恒的主题，叶灵凤的小说中疾病意象随处可见。作为一种重要的文学意象，其不仅仅是生理层面上的疾病，更多蕴含一种深刻的精神意蕴和独特的审美价值。主要表现在高雅的自我追求、爱的催化剂、对旧道德的反叛以及性苦闷者的叙说四个方面。通过这种疾病意象，小说传达出作者人本主义的性爱观。另外，叶灵凤小说的疾病意象不可避免地带有颓废色彩。

内容摘要： 徐卓呆是20世纪初中国文坛著名的滑稽文学作家，其滑稽小说具有独特的哲理意蕴，主要表现在：人的意识的萌发、对人的精神困境揭示以及对人的“存在”意义的探讨三个方面。徐卓呆小说的哲理意蕴是通过幽默滑稽的审美形式呈现，因而形成了既不同于新文学作家又不同于其他通俗作家的显著特色。其小说创作对“第一次人的发现”和当下的通俗文学创作都有重要的启示意义。

内容摘要:朱天心是当今台湾文坛重要的女作家之一。朱天心早期的小说大多是以描写青春浪漫的儿女情怀为主，然而到了二十世纪九十年代以后，很多研究者发现了朱天心的转变，她的作品更多地表现出一种浓重的忧患意识和哀悼之情。由于其独特的“外省人”的写作身份，加之自己所熟悉的城市在发展的进程中已经失去最初的记忆，新的正在建设或者重建的都市的景观与居住的人群，这种种的变化都使得她常感自己游走在城市边缘地带，漫游在已无记忆的城市之中。于是，朱天心在城市小说中将身份认同的焦虑表现得愈加明显。本文主要通过对朱天心的《古都》以及其