基于东方美学的茶器设计研究【字数：7082】
摘 要本课题将从茶文化与东方美学之间的紧密关系做为出发点，以全新的研究视角，结合我国茶器发展历史上不同时期茶文化、东方美学以及茶器特点对传统茶具的发展过程进行分析。以设计茶器为目的，借助东方美学思想对于设计的包容性特点，找寻它与茶器设计相融相会的方法途径，并通过对茶器的外观形态设计做出阐释和分析，实现东方美学的设计价值。另一方面吸取中国茶器文化结合东方美学作为设计主题，对茶文化做出新的诠释，从而展现在传统美学理念影响下的茶器设计，力图向大家呈现出东方的美学精神以及它的可取之处，使人们感受到我们东方美学以及茶器的魅力。
目 录
1. 引言1
1.1 研究的目的1
1.2研究的意义1
2. 茶文化与茶器2
2.1茶文化概述2
2.2茶器概述3
3. 东方美学的茶器演变与设计应用5
3.1东方美学的起源和发展5
3.2古今茶器的演变和禅意分析5
3.3东方美学在茶器设计中的应用分析7
4. 现代茶具的产品现状分析8
4.1基于茶文化的茶具设计理念8
4.2现代茶器的设计趋势8
5. 东方美学的茶器设计实践10
5.1设计方法10
5.2设计方案设定11
5.3最终产品展示13
6. 总结13
参考文献14
致谢15
1.引言
1.1研究的目的
东方美学是一种具有震撼人心的世界美学，不可否认的是，影响设计的一个重要因素就是群众的审美，在设计风格更加多元化的今天，大众的审美越来越高，作为未来设计师的我们只有拥有更高的审美价值，才能被消费者所认同。本课题力图通过对东方美学的系统学习和深入分析，从设计理念以及思维模式的角度来进行论述总结，再结合市场案例进行思考，设计出一套具有东方之美的茶器。着重把禅文化和茶文化这两个领域完美结合。
1.2研究的意义
古代设计美学的观念不外乎是天人合一，和谐共生，可这些并不简单的观念却很是符合我们现在这和个信息时代的新的美学理念，即自然和社会的可持续发展。本课题力图将东方之美透射到茶 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: *351916072*
器设计中去，使产品设计成为人们感受美的一种途径。我认为，在一样产品的设计过程中，产品的功能满足大众后，这个产品的外观造型的美便会自动呈现。所以对我而言，茶器的设计在满足造型要求后需要不断的创新，力求满足消费者的审美需求。这样，不仅能增加茶具的设计内涵还能创造新的价值。另一方面，借助东方美学的思想理论，使之和茶器设计相互融合，再将我们的洞察力，理解力以及我们的美学观念体现在作品中，使其展现出独特的创造性。
2. 茶文化与茶器
2.1茶文化概述
茶文化，顾名思义，就是通过茶和文化的融合来传播各种文化，这里面体现着社会风貌以及中华的物质文明和精神文明。在滚滚的历史长河中，中国传统文化日积月累，积累成如此深厚又庞大的文化底蕴。茶文化便是这中国传统文化中的重要组成部分，现在大家也常说“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,由此可见茶在人们生活中虽不能说是不可或缺，但也能足足的表现出其在人们生活中的重要性和普遍性[1]。
很多研究茶文化的学者在讲茶的起源时一般赞同神农说，六朝说，以及西周说，秦汉说。神农尝百草，孙皓以茶代酒，达摩禅定等这一系列文字记载让我们对茶文化具体起源时间不得而知。但可以肯定的是早在3000多年以前，我们的祖先便已经开始饮用茶水，是世界上最早倡导引用茶饮的国家[2]。这么多年以来，中国的茶文化渗透了宫廷和市井百姓的生活。文人雅士会以茶会友，以茶寄情,以茶明志。寻常百姓会以茶解乏,虽然没有那么多的讲究,到也实实在在。
早在唐朝的时候，陆羽的《茶经》已然提出了精行俭德的茶道精神。到了宋代，在史料中有这样的记载，宋徽宗特别喜爱饮茶，还撰写了关于茶艺评说的作品《大观茶论》，充分表达了对饮茶的喜爱（如下图21）这个举动随之带动了宫廷和民间饮茶的风潮，所以宋朝的茶肆开始盛行。(如下图22）佛门的茶事也开始兴旺并且传播至海内外。另一方面，茶文化展现在中国的诗词，绘画中。我们熟知的苏轼、陆游、李清照以及黄庭坚都曾以茶入诗，这对茶文化的发展起到了很大的积极作用。与此同时他们的诗词和书画也成了大茶业经济的重要组成部分。大家都知道，茶经济的发展,着实是一种客观实在的不可缺少的市场经济趋势成和发展的表现。综上所述，茶文化不仅是物质的，更是精神上的，这是中国特有的茶文化。而在当今社会，不可否认，茶文化在很大程度上促进了我国的茶叶经济的飞速发展。
图21 宋代斗茶图
图22 宋徽宗文会图
2.2茶器概述
茶具当然是茶文化中必不可少的内容，现代茶具从造型设计和使用的角度可以分为以下种类：茶壶、茶盘(如下图23）、盖杯、品饮杯、茶道(如下图24）、茗炉、盖碗(如下图25）等。茶壶，众所周知，是主要的泡茶用具，从壶嘴里向外倾水。茶盘，一般用木，竹，陶都可制作，是用来盛放茶壶茶杯等饮茶用具的。盖碗，是一种最上面有盖，下面有托，中间是碗的茶具，茶盖可刮茶水以调节浓淡，茶船可稳定重心防烫伤。精巧又独特。品饮杯，是指直接用来品茶的杯子。而茶道则指茶道六君子，含茶夹、茶勺、茶拨、茶漏、茶针、茶瓶。茶具从材质分为六大类：瓷质茶具、紫砂（陶）茶具、木质茶具、竹子茶具、玻璃茶具、金属及其它茶具。
图23 现代茶盘 图24 茶道六君子
图25 清仿剔红工艺盖碗 3.东方美学渊源
3.1东方美学的起源和发展
我们都知道，美学作为一门学科出现在我们的生活中只有短短的几百年，但是我们人类对于美的思考和认知早在千年之前便开始出现[3]。中国有着很多手工艺传统，也和西方国家一样有着很高水平很优秀的艺术审美。在我国古代，对于美的理解归根到底有三个特点，也是儒家道家禅宗的三种说法。儒家认为美就是善，所以孔子说过，显仁为美。美就代表着道德这一方面上的完美体现。道家一直认为无为而无不为，即美是绝对自由的。禅宗，是佛心宗的另一种称法，也可以理解为中国式的佛教。禅宗认为摆脱痛苦，就要截断一切精神活动，所以他们认为美就是超脱。这些便是本人认为的东方美学的脉络。而这些思想影响广泛，包括朝鲜，日本，印度等国家，从而建立起东方美学的体系。
目 录
1. 引言1
1.1 研究的目的1
1.2研究的意义1
2. 茶文化与茶器2
2.1茶文化概述2
2.2茶器概述3
3. 东方美学的茶器演变与设计应用5
3.1东方美学的起源和发展5
3.2古今茶器的演变和禅意分析5
3.3东方美学在茶器设计中的应用分析7
4. 现代茶具的产品现状分析8
4.1基于茶文化的茶具设计理念8
4.2现代茶器的设计趋势8
5. 东方美学的茶器设计实践10
5.1设计方法10
5.2设计方案设定11
5.3最终产品展示13
6. 总结13
参考文献14
致谢15
1.引言
1.1研究的目的
东方美学是一种具有震撼人心的世界美学，不可否认的是，影响设计的一个重要因素就是群众的审美，在设计风格更加多元化的今天，大众的审美越来越高，作为未来设计师的我们只有拥有更高的审美价值，才能被消费者所认同。本课题力图通过对东方美学的系统学习和深入分析，从设计理念以及思维模式的角度来进行论述总结，再结合市场案例进行思考，设计出一套具有东方之美的茶器。着重把禅文化和茶文化这两个领域完美结合。
1.2研究的意义
古代设计美学的观念不外乎是天人合一，和谐共生，可这些并不简单的观念却很是符合我们现在这和个信息时代的新的美学理念，即自然和社会的可持续发展。本课题力图将东方之美透射到茶 *好棒文|www.hbsrm.com +Q: *351916072*
器设计中去，使产品设计成为人们感受美的一种途径。我认为，在一样产品的设计过程中，产品的功能满足大众后，这个产品的外观造型的美便会自动呈现。所以对我而言，茶器的设计在满足造型要求后需要不断的创新，力求满足消费者的审美需求。这样，不仅能增加茶具的设计内涵还能创造新的价值。另一方面，借助东方美学的思想理论，使之和茶器设计相互融合，再将我们的洞察力，理解力以及我们的美学观念体现在作品中，使其展现出独特的创造性。
2. 茶文化与茶器
2.1茶文化概述
茶文化，顾名思义，就是通过茶和文化的融合来传播各种文化，这里面体现着社会风貌以及中华的物质文明和精神文明。在滚滚的历史长河中，中国传统文化日积月累，积累成如此深厚又庞大的文化底蕴。茶文化便是这中国传统文化中的重要组成部分，现在大家也常说“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,由此可见茶在人们生活中虽不能说是不可或缺，但也能足足的表现出其在人们生活中的重要性和普遍性[1]。
很多研究茶文化的学者在讲茶的起源时一般赞同神农说，六朝说，以及西周说，秦汉说。神农尝百草，孙皓以茶代酒，达摩禅定等这一系列文字记载让我们对茶文化具体起源时间不得而知。但可以肯定的是早在3000多年以前，我们的祖先便已经开始饮用茶水，是世界上最早倡导引用茶饮的国家[2]。这么多年以来，中国的茶文化渗透了宫廷和市井百姓的生活。文人雅士会以茶会友，以茶寄情,以茶明志。寻常百姓会以茶解乏,虽然没有那么多的讲究,到也实实在在。
早在唐朝的时候，陆羽的《茶经》已然提出了精行俭德的茶道精神。到了宋代，在史料中有这样的记载，宋徽宗特别喜爱饮茶，还撰写了关于茶艺评说的作品《大观茶论》，充分表达了对饮茶的喜爱（如下图21）这个举动随之带动了宫廷和民间饮茶的风潮，所以宋朝的茶肆开始盛行。(如下图22）佛门的茶事也开始兴旺并且传播至海内外。另一方面，茶文化展现在中国的诗词，绘画中。我们熟知的苏轼、陆游、李清照以及黄庭坚都曾以茶入诗，这对茶文化的发展起到了很大的积极作用。与此同时他们的诗词和书画也成了大茶业经济的重要组成部分。大家都知道，茶经济的发展,着实是一种客观实在的不可缺少的市场经济趋势成和发展的表现。综上所述，茶文化不仅是物质的，更是精神上的，这是中国特有的茶文化。而在当今社会，不可否认，茶文化在很大程度上促进了我国的茶叶经济的飞速发展。
图21 宋代斗茶图
图22 宋徽宗文会图
2.2茶器概述
茶具当然是茶文化中必不可少的内容，现代茶具从造型设计和使用的角度可以分为以下种类：茶壶、茶盘(如下图23）、盖杯、品饮杯、茶道(如下图24）、茗炉、盖碗(如下图25）等。茶壶，众所周知，是主要的泡茶用具，从壶嘴里向外倾水。茶盘，一般用木，竹，陶都可制作，是用来盛放茶壶茶杯等饮茶用具的。盖碗，是一种最上面有盖，下面有托，中间是碗的茶具，茶盖可刮茶水以调节浓淡，茶船可稳定重心防烫伤。精巧又独特。品饮杯，是指直接用来品茶的杯子。而茶道则指茶道六君子，含茶夹、茶勺、茶拨、茶漏、茶针、茶瓶。茶具从材质分为六大类：瓷质茶具、紫砂（陶）茶具、木质茶具、竹子茶具、玻璃茶具、金属及其它茶具。
图23 现代茶盘 图24 茶道六君子
图25 清仿剔红工艺盖碗 3.东方美学渊源
3.1东方美学的起源和发展
我们都知道，美学作为一门学科出现在我们的生活中只有短短的几百年，但是我们人类对于美的思考和认知早在千年之前便开始出现[3]。中国有着很多手工艺传统，也和西方国家一样有着很高水平很优秀的艺术审美。在我国古代，对于美的理解归根到底有三个特点，也是儒家道家禅宗的三种说法。儒家认为美就是善，所以孔子说过，显仁为美。美就代表着道德这一方面上的完美体现。道家一直认为无为而无不为，即美是绝对自由的。禅宗，是佛心宗的另一种称法，也可以理解为中国式的佛教。禅宗认为摆脱痛苦，就要截断一切精神活动，所以他们认为美就是超脱。这些便是本人认为的东方美学的脉络。而这些思想影响广泛，包括朝鲜，日本，印度等国家，从而建立起东方美学的体系。
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