摘 要颜色词是描写事物色彩的词汇，具有丰富的内涵意义，在汉赋中就一直被重视，初唐时期王勃赋中颜色词也有广泛的运用。论文以王勃的赋为语料，从颜色词总体使用情况来探析其结构组成和深刻内涵，并对王勃赋中颜色词进行了详尽地统计，进而从使用概况、构成、语义、对举组合、使用效果、借物呈色等方面探析王勃作品中所使用的颜色词。

摘 要《人间词话》是王国维论词的名作，是他有意识地将西方理论观点引入中国传统的诗词评论之中而做出的有益尝试，因其“境界说”而引起广大学者的广泛关注。王国维在《人间词话》中多次论及南唐词、花间词，在对两个词派进行品评时，他表现出了鲜明的“褒南唐贬花间”的词学倾向。这一词学倾向是主客观诸多因素综合作用下的产物，其根源在于王国维中西方融合的美学思想体系。对王国维《人间词话》中“褒南唐贬花间”的词学倾向的研究，不仅有助于王国维词学思想的阐释，而且对于中国古典诗词的解读以及词的发展演变具有深远影响。

摘 要论文描写了临洮方言“着”字的基本意思，通过描写与比较相结合的方法基本呈现了临洮方言中“着”字作为助词、动词、介词、语气词的用法。与普通话进行对比，得出了“着”在临洮方言中的基本读音和义项与普通话有不同之处。

摘 要穆时英是中国新感觉派的代表作家，他的小说作品当中女性形象种类繁多，他的代表作品有《南北极》《公墓》等，本文以穆时英小说中的女性形象为研究对象，依据作品中女性形象的地位、角色、分工等条件，结合穆时英研究的相关文章，将女性形象大致分为主导者、舞女、家庭成员、弱女子四类，以探寻作者穆时英的女性观。

摘 要写意化范畴作为中国古代传统美学中的一种表现手法，最早运用在中国传统的国画当中，贾平凹小说作品中渗透了大量的写意化场面，从空间环境到景物描写，再到人物的形象塑造，都凸显出了作家写意化的美学追求。贾平凹小说中传统美学追求的立足点主要表现在作家受所处历史语境和外部环境的影响。贾平凹作品中写意化的美学追求作为中国传统艺术精神中的精华部分，其中平淡天真的叙事笔法与朴素淡远的意境是作家体悟中国传统文化精神的成果。二十世纪后期传统文化的发展是一个边缘化的过程，在这种形势之下贾平凹在作品中对于传统美学的追求构成了“

摘 要在《聊斋志异》之中有许多篇章中都有着“异史氏曰”，它与现代的新闻评论非常相似，给予人们教化作用；许多“奇闻异事”与现在的娱乐、猎奇新闻有异曲同工之妙，开阔人们的视野，丰富人们的精神生活；并且，《聊斋志异》文章的素材几乎来源于民间，这与当代新闻采写的方式也是不谋而合的。《聊斋志异》将主观的进步思想穿插在客观的纪实之辞之中，在较高的文学审美理想之中蕴含着某些新闻的元素与价值。

摘 要论文主要是对肥东方言疑问代词的具体表达方式以及特点进行浅析。在田野调查法得到的大量语料中，将肥东方言疑问代词分成八大类，在例句的对比中展现出其与普通话疑问代词的异同，从而归纳出肥东方言疑问代词在构词方面和语义方面的特征。希望通过对肥东方言疑问代词的一个简单的调查，为更大的地区方言调查做出微不足道的贡献，让方言文化能得到重视和保护。

摘 要首先声明文章主要从荷马史诗的文本入手，探究在荷马史诗中体现的宗教哲学观点。文章共分为三个部分第一部分总体概括荷马史诗中体现的宗教哲学观点。在这一部分中首先会解释在古希腊时期宗教与哲学的具体内涵、差异与关联，在此基础之上，再对荷马史诗中体现出的当时代的宗教哲学观点进行概述；第二部分会从文本入手具体论述荷马史诗中体现的宗教哲学观点，本部分内容分为三个方面第一方面主要从人神关系的角度出发，首先论述神是“放大版的人”，其次，但凡人界中的英雄都与神有着这样那样的关系。第二方面主要论述荷马史诗中的命运观，并且主

摘 要《三国演义》以军阀混战、群雄并起的东汉末年为历史背景，描述了汉末至晋初百年来各政权之间的政治和军事斗争。而在这样的乱世中，诸葛亮作为一谋士投身于纷杂激烈的势力冲突，以其卓越的才干与过人的智慧，为刘备建立“三分天下有其一”的政治格局做出了不可磨灭的贡献。而诸葛亮的人物形象也在后世被不断演绎加工，逐渐成为智慧的代表、完美主义的化身。本文围绕《三国演义》这一小说，结合相关历史资料，融合有关社会背景，对诸葛亮这一艺术形象之来源、发展流变及小说塑造人物形象的艺术手法展开分析，展现其如何一步步从一位历史人物演

摘 要兄弟叙事是文学创作中常见的一种叙事方式，指叙述兄弟故事及其叙事故事的方法。余华作品中存在大量的兄弟叙事，而这种叙事的变化在余华前后期作品中是显著的。创作初期大量暴力、血腥的场面，兄弟、亲人间互残、仇杀的叙事故事，兄弟、亲人间尖锐的、不可化解的矛盾冲突颠覆了中国人传统人伦常理；创作中期比较客观冷静的态度表现和谐、平淡的兄弟关系；创作后期表现出一种和睦、温情的兄弟关系，符合传统人伦观。兄弟叙事的变化与余华处时代背景、创作上心灵的成长息息相关。在社会因素与自身因素的双重影响下致使余华叙事主题的转变、叙事

摘 要应答语是人们在日常对话中使用的语言，通常是表示应答的词或短语，也包括较短的句子。在阅读古籍的过程中，可以看到很多涉及到应答语的例子。古人使用的应答语与现代汉语中的应答语所要表达的意思相近但又不完全相同。通过对应答语中具有代表性的词语，如古代常用的“唯”“诺”“然”和现代常用的“是”“好”等短语作对比，分析它们的异同，以及在使用过程中应注意的问题，并且由此看出应答语从古至今的发展演变。