摘 要《镜花缘》是清代的神魔小说，也是一部关注女性问题的小说。受明清社会发展的影响，李汝珍最大特点是关注女性问题，他试图在《镜花缘》里通过宣扬女性文化变革找到解放妇女问题的途径。通过对女性生存命运和实际活动的描写，表达他对当时女性地位的关注以及其独特的女性观。因为受到男权思想的影响，李汝珍通过作品传达的女性观有一定的局限性和矛盾性。但不能否认《镜花缘》中的女性观的价值和影响，书中的女性观对当今世界女性的维权有一定的借鉴意义。

摘 要纵观陶渊明和唐寅的诗可谓是篇篇有酒。两人诗中的酒意象在他们极为相似的人生经历中却带给人出不同的审美感受，呈现出不同的旨趣和风采。由于生死是跨越时代被人关注的问题，两人在历史上都属于失意文人，两人的诗便无可避免的在借酒抒发愁闷、思考生死的问题上产生共鸣。但二人的饮酒诗不管在情感基调、酒的周围意象群、内涵还是语言风格上都存在显著的差异，这些差异，又与他们所处的社会背景、时代风气、人生经历都有很大的渊源。透过这些共鸣和差异，他们对这个世界的体悟以及他们内心的幽微世界一一在酒意象中呈现。

摘 要鲁迅和夏目漱石是中日两国著名的文学家，对各自国家的近现代文学产生了深远影响，作品亦受到读者的广泛关注和喜爱。他们所处的社会大环境不同，个人从家庭参与到社会中的经历却存在相似之处，这就使得他们在文学创作过程中塑造了相似却又不同的人物形象，并取得了各自独有的文学成就。本文以知识分子形象的比较为中心，从鲁迅和夏目漱石小说中的知识分子入手，通过分析人物形象的异同，总结出二者对社会现实的态度，展现他们对本民族未来的思考。本文从鲁迅和夏目漱石相似的生活经历入手，阐述他们相似的人生经历和文学观念。就鲁迅和夏目漱石

摘 要 “黄粱一梦”比喻荣华富贵如梦一场，醒来后是一场空。“黄粱梦”故事最早出自唐代沈既济的《枕中记》。之后，“黄粱梦”题材故事一再被人续写改编，唐代有唐传奇《南柯太守记》，元代有马致远的杂剧《黄粱梦》，明代有汤显祖的《邯郸记》，再到清代蒲松龄的名著《聊斋志异》中的《续黄粱》。“黄粱梦”题材在不同时期的改写反映了不同的社会背景和文人心态，是时代特色下的产物，其主题也随着时代的发展有了或多或少的变化。本文选取元代马致远的《黄粱梦》、明代汤显祖的《邯郸记》、清代蒲松龄的《续黄粱》三部 “黄粱梦”题材的文学作

摘 要当下对鲁迅作品的研究已经形成了专门的学术组织，尤其是他作品中对国民性的描写更是许多学者所争论的焦点，历来说法不一。本文选取国民性批判中的看客心态为主要研究对象。从看客们的三个形象，即叫好者、鉴赏者、空虚者三种不同的形象特征来探讨作者对国民性的揭露。接着从历史文化的角度找出了“制造”看客们的工厂——封建专制统治。将根植于国民心中的旁观者心态赤裸裸的揭示了出来。针对看客的心态谱写疗救药方，一笔代药，唤醒看客们麻木的灵魂，让国民从思想上觉醒。而在百年后的当今社会，看客现象依然无处不在。因此，结合当下的社会

摘 要仙源镇是黄山区所辖的一个乡镇，历史上属古宣州地区，仙源方言属宣州吴语。本文所记录的是仙源镇的方言，在田野调查的基础上，通过对比、归纳等方法对仙源方言的语音系统进行详细的描述和探讨，揭示出仙源方言的语音变化规律。全文分为五个部分。第一部分为绪论，介绍仙源镇的地理、历史及人口源流，仙源方言研究现状，本文研究的内容及意义，并对发音合作人作以介绍；第二部分为仙源方言音系，包括声母、韵母和声调三方面；第三部分为仙源方言同音字汇；第四部分为仙源方言与普通话的比较；最后一部分则是总结仙源方言的语音特点，笔者

摘 要陈忠实先生的《白鹿原》是一部宏伟的史诗性巨著，其中包含沉重的历史感，蕴含着深厚的民族文化底蕴，具有深刻的社会意义和悲剧美学意义。作品中将人物的悲剧形象阐述得淋漓尽致。本篇文章主要对该小说中的鹿冷氏、田小娥和白灵三位女性的人生命运进行描述和分析。小说通过具体形象刻画出了沉重的悲情画面，也传达出了浓厚的悲剧意识，这几位女性的悲剧形象，表达了作者对自由的向往和构建人性化世界的渴望。

摘 要中韩两国从古至今都有着千丝万缕的联系，中韩两国都拥有成语，成语一直被誉为“民族语言和文化的瑰宝”，在汉语的词汇系统中占有重要的地位。而韩国的成语源于中国，这些成语进入韩国后大大的丰富了韩国语的语言词汇宝库，方便了韩国人民进行日常交际。在今天，汉语成语在韩国依然具有旺盛的生命力，与其它词汇相比，成语数量庞大、结构定型。意思简洁，既蕴含着国家悠久的文化与历史，还让语言表达更加生动，因此一直被大家广泛运用。随着中国社会地位的提高，世界各国对中国的关注也更加密切，世界各国纷纷进入学习汉语的行列，韩国

摘 要 《说文解字》是东汉时期著名文字学家许慎著作的文字字典，是文字史上的一次巨大跨越，为我国现代文字研究奠定了历史基础，也体现着我国文字的博大精深。[1]P29本文以东汉许慎的《说文解字》为女部字为基本材料，具体分析了其中收录的“女部字”部分，探究女部字中所蕴含的大量语言学文字学方面的信息内容，展示了女部字各方面所蕴含的研究价值。在对“女部字”进行了系统的分类基础上，全面进行 “女部字”代表字义做分析，从而阐述在旧时代下传统的女性观。

摘 要《安徒生童话》为世界著名童话代表之一。《安徒生童话》中描写公主的童话较多，在人们心中童话总是以展现美好与大团圆结局两个方面。在新时代背景下，《安徒生童话》不再只是小孩子的课外读物，大人们也在重新阅读《安徒生童话》并且从中解读出不一样的现实故事。论文试图从“美好”的反面重新解读《安徒生童话》中的公主童话，如为爱牺牲自己的小人鱼公主；为解救哥哥们而忍辱负重的艾丽莎公主；狼狈不堪出现在宫殿前一夜之间变为真正公主的豌豆公主；不敢反抗世俗只能整日守在窗户边上苦等未婚夫的飞箱公主。《安徒生童话》中牺牲、奉献与

摘 要 商洛市位于湖北、陕西、河南三省的交界处，境内山川、河流众多，有着悠久的历史，各个历史时期的人民在这片土地上创造了丰富的文化，形成了丰富多彩的地名文化，每个地方都有自己的名称，这些名称都经历了一定的历史演变，蕴含着着人们的文化记忆，本文将重点分析商洛地名，主要通过地理环境、历史发展等来探讨地名形成的过程以及所代表的文化内涵。